nāgendrahārāya trilocanāya

bhasmāńgarāgāya maheśvarāya|

nityāya śuddhāya digambarāya

tasmai na-kārāya namaḥ śivāya||1

Il mio rispetto alla sillaba NA, che è presenza di Shiva, Colui che è ornato con una ghirlanda di serpente; Colui che ha tre occhi, il cui corpo è cosparso di cenere, Colui che governa ogni essere. L’indistruttibile, puro, che indossa le direzioni come veste, la cui natura è piena beatitudine.||1

mandākinīsalilacandanacarcitāya

nandīśvarapramathanāthamaheśvarāya|

mandārapuṣpabahupuṣpasupūjitāya

tasmai ma-kārāya namaḥ śivāya||2

Il mio rispetto alla sillaba MA, che è presenza di Shiva, Colui che è bagnato dalle acque di Mandākinī (Gange) e profumato di pasta di sandalo; Colui che guida Nandi e le altre afflizioni. Colui che è onorato con l’offerta di Mandāra e molti altri fiori, la cui natura è piena beatitudine.||2

śivāya gaurīvadanābjavṛnda-

sūryāya dakṣadhvaranāśakāya|

śrīnīlakaṇṭhāya vṛṣadhvajāya

tasmai śi-kārāya namaḥ śivāya||3

Il mio rispetto alla sillaba SHI, che è presenza di Shiva, Colui che è come il Sole che fa sbocciare il volto di loto di Gauri, il distruttore del sacrificio del fuoco di Daksha, Colui che ha la gola blu. Colui che ha un toro come insegna, la cui natura è piena beatitudine.||3

vasiṣṭhakumbhodbhavagautamārya-

munīndradevārcitaśekharāya|

candrārkavaiśvānaralocanāya

tasmai va-kārāya namaḥ śivāya||4

Il mio rispetto alla sillaba VA, che è presenza di Shiva, Colui che fu adorato da Vashiṣṭha, Gautama, Agastya, Udbhava, da altri venerabili saggi e da esseri divini come Indra. Colui che ha il Sole, la Luna e il Fuoco come tre occhi, la cui natura è piena beatitudine.||4

yakṣasvarūpāya jaṭādharāya

pinākahastāya sanātanāya|

divyāya devāya digambarāya

tasmai ya-kārāya namaḥ śivāya||5

Il mio rispetto alla sillaba YA, che è presenza di Shiva, Colui che si manifesta nelle apparizioni (Yakṣha), Colui i cui capelli sono intrecciati sul capo, Colui che detiene il potente arco Pinaka. Colui che è il perpetuo, il divino, che assume le sembianze degli esseri divini e degli spiriti; Colui che indossa le direzioni come vesti, la cui natura è piena beatitudine.||5

pañcākṣaramidaḿ puṇyaḿ

yaḥ paṭhecchivasannidhau|

śivalokamavāpnoti

śivena saha modate||6

Coloro che leggeranno queste cinque lettere (Na Ma Shi Va Ya) vicino allo Shiva Linga
raggiungeranno la dimora di Shiva e gioiranno con Lui.